HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。霊波之光 聖心 色紙。表装は良い状態です。茶掛　大徳寺(半休老師)。関防印は正法眼です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。　　箱書、落款があります。美品 掛け軸 前大徳 矢野一甫作 茶碗画賛「茶烟永日香」共箱 禅語 茶掛け。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。拓片。紅木軸。稀少品。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。ピッピ 味わい深い扇子額　アラレ組　台付き。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「和」共箱 年中掛け。書状　竹中良　殿。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。9-nine- 和泉つばす色紙 九條都 ナイン ぱれっと。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。辻宗雲　大徳寺派吉祥寺　天女に福寿　画賛　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一花開天下春」共箱 縁起物 禅語。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作「春来草自生」共箱 禅語 春掛け。西泠印社碑。拓本。昭和時代。美品。吳昌碩。書道的勉強。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。豆大福 小野小町　掛け軸。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。